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去年4月中旬，我和友人一起專程尋訪兩千多年前在秦國發(fā)生的鄭國渠的故事。這是一個很有趣的故事，當(dāng)年的韓國國君對強(qiáng)于己的秦國，預(yù)隱施一疲敵之計。于是，派了一個叫鄭國的人，說服秦國在涇水與洛水間興修一水利工程，引涇水灌溉關(guān)中東中部田地，而后注涇水入洛水。結(jié)果使秦國的國力非但未削弱，反而使之成為“天府之國”，國力因此更加強(qiáng)盛，給后來秦統(tǒng)一六國奠定了堅實基礎(chǔ)。鄭國也因此流芳后世。

我仔細(xì)查找了這個故事的出處。據(jù)《史記·河渠書》記載：“西門豹引漳水溉鄴，以富魏之河內(nèi)。而韓聞秦之好興事，欲疲之，毋令一樂伐，乃使水工鄭國間說秦，令鑿涇水自中山西邸瓠口為渠，并北山東注洛三百余里，欲以溉田。中作而覺，秦欲殺鄭國。鄭國曰：“始臣為間，然渠成亦秦之利也。秦以為然，卒使就渠。渠就，用注填閼之水，溉澤鹵之地四萬余頃，收皆畝一鐘。于是關(guān)中為沃野，無兇年，秦以富強(qiáng)，卒并諸侯，因命曰‘鄭國渠’。”鄭國渠始建于公元前246年，是我國最早的大型無壩引水灌溉工程。有“天下第一渠”美譽(yù)。

我們于渭河之北，循著關(guān)中環(huán)線西行，一直走到?jīng)芩�邊。然后沿涇水東岸向北一路上行，遠(yuǎn)遠(yuǎn)即見一條山嶺自東而西，橫亙于北面。涇水是渭河的第一大支流，發(fā)源于寧夏涇源縣六盤山東麓，經(jīng)甘肅自西北流向東南，穿越關(guān)中盆地以北的山塬地帶，從北面匯入渭河，全長455.1公里。自古以來，在陜西長武一下逼仄的峽谷使得涇水，在流經(jīng)這里時愈發(fā)顯得洶涌澎湃，其泥沙含量為全國之最，杜甫有詩云：“旅泊窮清渭，長吟望濁涇。”“去馬來牛不復(fù)辨，濁涇清渭何當(dāng)分？”準(zhǔn)確的說法應(yīng)該是，遇汛季，涇水濁、渭水清；平日涇水清、渭水濁。當(dāng)涇水流入渭河時，清濁不混。“涇渭分明”一詞便源于此，比喻界限清楚。

農(nóng)耕文明時代，我們的先民重于治水，以除其害、興其利。在鄭國渠之后，這里還有一條引涇水的重要工程：白渠。白渠開鑿于西漢武帝太始二年（公元前95年），它首起谷口，尾入櫟陽，注入渭河，溉田四千五百余頃。因是趙中大夫白公的建議，故而得名白渠。后人也常將之與原有的鄭國渠合稱為鄭白渠。鄭國渠和白渠都是關(guān)中古代著名水利工程，先后成關(guān)中灌溉的重要河渠，為關(guān)中農(nóng)業(yè)之命脈。鄭國渠至唐朝時已完全廢棄，白渠則一直沿用到清朝乾隆年間。如今，當(dāng)年的鄭白渠都成了歷史遺跡，已難覓其蹤。而由近代著名水利專家李儀祉先生主持修建的涇惠渠，依然發(fā)揮著灌溉效用。

沿涇水逆流而上，一個蜿蜒曲折如蛇行，險峻深邃而壯觀的大峽谷，呈現(xiàn)在了我的眼前。峽谷長百公里，谷窄崖陡，河谷多跌水險灘。經(jīng)長年水蝕的孤石，密矗于河谷，可以叫上名的有：玉璽石、龜仙石、龍鱗石、箭羽石、刺猬石等。峽谷最窄處不過18米，絕壁沖天而立，隨處可見幽谷深峽之奇觀。

唐朝有個李朝威，寫了部小說《柳毅傳》，使得柳毅傳書的故事流傳甚廣。記得有年暑天，與友人去洞庭湖游覽，當(dāng)?shù)鼐陀袀�柳毅傳書的主題景區(qū)，僅留下了些許印象。碰巧近日翻閱《渭南日報》，意外得知渭南市博物館收藏著一面宋代柳毅傳書銅鏡。在精美的鏡面上，刻有“涇水托書”的浮雕，人物與場景栩栩如生。其實，這個在民間廣為傳頌的愛情故事，就發(fā)生在涇水之上。

柳毅是個赴京城長安趕考的落第書生，在回家前順道前往涇陽拜訪老鄉(xiāng)，不期巧遇在涇水邊放羊的洞庭龍女。龍女從洞庭龍宮遠(yuǎn)嫁涇河龍王二太子，卻受盡百般折磨，被禁錮在涇水邊放羊，不得脫身。柳毅得知實情后，俠義切切，便幫助龍女千里傳書到洞庭龍宮。洞庭龍王的弟弟錢塘龍王聞訊，即刻前往涇河龍宮解救，將龍女接回洞庭湖。后來柳毅與龍女互有好感，終成眷屬。

涇水、渭水、洞庭水，南水北水，水水相連，情感相依。正如老子《道德經(jīng)》曰：“上善若水，水善利萬物而不爭。”最高境界的善行，就像水的品行一樣，恩澤萬物而不爭名利。這個落第書生因搭救落難女而催生的愛情故事，懲惡揚(yáng)善是大眾社會尊崇的大道。之所以能夠世代相傳，不正昭示了人們對幸福生活的渴求嗎？

□譚文德