一貫以犀利、尖銳批判著稱的評論家、出版人賀雄飛,日前以推 《經(jīng)濟(jì)學(xué)的香檳》和 《學(xué)習(xí)是一種信仰》為由在廣州召開發(fā)布會, “炮轟”了當(dāng)下的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。近日,他又來到南京先鋒書
店,他稱:上 “百家講壇”
的于丹和易中天,沒有
留下對人有啟迪智慧的格言,只能算是流行文化。
日前,賀雄飛在廣州的演講被媒體冠以 “賀雄飛炮轟中國經(jīng)濟(jì)學(xué)家”的標(biāo)題,而賀雄飛面對媒體并不承認(rèn)是 “炮轟”, “我只是提出觀點(diǎn),純屬學(xué)術(shù)爭鳴,怎么能用 ‘文革’語言來對我,我哪里敢炮轟他們呀!”賀雄飛雖不是炮轟,但在他看來,中國只有五個一流的經(jīng)濟(jì)學(xué)家:郎咸平、吳敬璉、茅于軾、陳志武和許小年。
出生于內(nèi)蒙的賀雄飛說,如今他的家鄉(xiāng)貧富差別很大, “一部分人可真是 ‘羊、煤、土、氣’了,”但是他認(rèn)為,精神財(cái)富沒有樹立起來,先有了物質(zhì)財(cái)富,并不代表就是成功,只能說是可悲的。面對目前提出的重塑精神文化,賀雄飛指出, “必須讓死掉的東西死掉,活的東西活起來。”他說,“百家講壇的于丹、易中天雖然受歡迎,但連一句讓人記住的格言都沒有留下,最多算是流行文化。”針對于丹所說: “《論語》的真諦,就是告訴大家,怎么才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。”賀雄飛不客氣地表示, “不是當(dāng)一個人有責(zé)任或有機(jī)會時,就可以扯淡。” (蔡震)