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 溝壑縱橫的天山，不僅阻隔了新疆南北，還深掩著許多鮮為人知的秘密。進(jìn)行第三次文物普查的考古人員日前在西天山的一處高山牧場(chǎng)中，意外地發(fā)現(xiàn)了雕刻在巨大冰川漂礫石上的奇怪“臉譜”。
    刻有“臉譜”的巨大冰川漂礫石背面呈灰黑色，高3米，寬3．5米，正西面因冰川磨蝕深凹下去，形成一個(gè)巨大的天然“神龕”，龕內(nèi)呈白色，黑白對(duì)比分明。10余張夸張的“臉譜”就刻畫在白色的凹陷內(nèi)壁上，每個(gè)面孔的直徑為20厘米至30厘米，共同的特征是大圓臉、招風(fēng)耳、闊嘴，圓眼空洞地望著前方……有的還明顯刻有夸張的頭飾及發(fā)飾，與貴州的儺戲面具頗有幾分相似。 巨石所處的位置十分險(xiǎn)要，刻有臉譜的一面朝向一條深澗，雪水奔瀉而下。當(dāng)時(shí)，正在進(jìn)行野外考察的第三次全國(guó)文物普查的考古專家進(jìn)入澗內(nèi)，猛然“撞見”這些詭異的面孔，一時(shí)恍若時(shí)空交錯(cuò)。帶隊(duì)普查的新疆文物考古研究所副研究員張鐵南感到震驚，“冰川漂礫石上刻有數(shù)量眾多的人面，這在新疆尚屬首次發(fā)現(xiàn)。”
    根據(jù)巨石周邊半圓形的石圈和形態(tài)怪異、色彩對(duì)比強(qiáng)烈的詭異臉譜，張鐵南認(rèn)為，這是一處薩滿教的祭祀遺址，巨石上的人臉極有可能是薩滿巫師作法時(shí)佩戴的面具。公元前后，在巫師帶領(lǐng)下，生活在當(dāng)?shù)氐淖迦涸诟叩厣掀砩瘛Ｗ鞣〞r(shí)，巫師和追隨者都戴著面具起舞，有人隨后將這些具有特殊意義的面具雕刻在這巨大的冰川漂礫石上。
    此后不久，考古人員再次在溫泉縣另一處連綿低矮的山丘巖畫群中發(fā)現(xiàn) “臉譜”。其中，一塊近似長(zhǎng)方形獨(dú)立的巨石上，鑿刻著兩張呈上下排列的圓臉、闊嘴人面；另一塊約3平方米的黑色巖面上，則刻滿用深窩、圓孔代表眼、口、鼻的人臉。人臉下方的巖石上刻著一個(gè)托舉太陽的人。
    張鐵南分析說：“從人臉巖畫呈現(xiàn)的顏色及刻法上對(duì)比分析，應(yīng)該與同一地帶發(fā)現(xiàn)的上千幅巖畫屬同一時(shí)代。人面全部朝向東方，這應(yīng)該是表達(dá)對(duì)太陽的一種崇拜。”
    面對(duì)多處現(xiàn)身的神秘“臉譜”，考古專家們?nèi)绔@至寶。張鐵南說，這些新發(fā)現(xiàn)意義重大，通過對(duì)這些“臉譜”的解讀，有助于進(jìn)一步揭示整個(gè)北疆地區(qū)草原游牧民族的文化內(nèi)涵，了解和研究古代游牧民族的社會(huì)生活、精神生活，以及原始宗教信仰。(毛詠羅驍兵）