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    中國戲曲是一種真正無愧于綜合性藝術(shù)稱號的戲劇形式，它所用的表現(xiàn)手段無比豐富多采。有些初次看中國戲曲的外國人說，他們“在這種空前未見的、無比豐富多采的藝術(shù)形式面前驚呆了”， “變得啞口無言了”。所謂豐富多采的藝術(shù)形式是指中國戲曲藝術(shù)的表現(xiàn)手法，包括導(dǎo)演、表演、舞臺美術(shù)和戲曲音樂，特別是指表演藝術(shù)上唱、做、念、打的全面運(yùn)用。這確實(shí)是中國戲曲藝術(shù)形式的一個重要特征。它不同于話劇的光是說，又不同于歌劇的光是唱，也不同于舞劇的光跳舞。中國戲曲是一種載歌載舞，說、表兼重的戲劇藝術(shù)形式。它全面運(yùn)用了歌、舞、說、表的各種藝術(shù)手段，充分發(fā)揮了空間藝術(shù)和時間藝術(shù)的長處，從而使自己在世界劇壇上獨(dú)樹一幟，取得了獨(dú)特的光輝成就。
    中國戲曲藝術(shù)的這種高度綜合性，是由戲曲產(chǎn)生時的環(huán)境所決定的。具體地說，一方面，一種新生的藝術(shù)總是在舊有的成熟的藝術(shù)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，總是要向先于它產(chǎn)生的各種藝術(shù)那里去吸收營養(yǎng)，不會憑空從天上掉下來；另一方面，新生的藝術(shù)雖然是一種創(chuàng)新，但也不能完全背離人民群眾中早已形成的對文藝的欣賞習(xí)慣，如果能滿足人民群眾的欣賞要求，它就容易站穩(wěn)腳跟，否則，就可能夭亡。為了說明構(gòu)成中國戲曲這種綜合性的原因，有必要對中國戲曲產(chǎn)生時的環(huán)境作一個簡略的回顧。
    中國戲曲自宋、金時代正式登上舞臺，在它開始形成的時候，當(dāng)時國內(nèi)各種文藝形式都已發(fā)展到了相當(dāng)成熟的階段。在文學(xué)方面，唐詩、宋詞都已達(dá)到了詩歌藝術(shù)的高峰，涌現(xiàn)出一批杰出的詩人，產(chǎn)生了大量優(yōu)秀的作品。它為戲曲使用韻文奠定了基礎(chǔ)。
    就通俗文學(xué)來看，宋代的話本也發(fā)展到了很高的水平。當(dāng)時說書藝術(shù)演講的所謂小說共約在百多種以上，并且出現(xiàn)了分類專工的現(xiàn)象，可見其規(guī)模很大，十分繁榮。這些小說所表現(xiàn)的生活內(nèi)容非常豐富，從國家大事到民間生活，可謂無所不包。聽說書已經(jīng)成了當(dāng)時市民的普遍愛好。這種環(huán)境也十分有利于戲曲的發(fā)展，戲曲可以從小說中去吸取那些人們普遍感興趣的題材和情節(jié)，運(yùn)用小說中那些通俗生動的語言，運(yùn)用小說的敘述性手法。
    從舞蹈藝術(shù)來看，唐代的舞蹈已經(jīng)達(dá)到了很高的水平。唐太宗時代的 “十部樂”集當(dāng)時樂舞之大成。我們不僅能通過文字記載了觧唐代舞蹈藝術(shù)的豐富多采，而且可能通過地下出土的大量舞俑看到唐代舞蹈的生動形象。從舞俑揮舞長袖的優(yōu)美姿態(tài)自然會聯(lián)想到戲曲的水袖。舞蹈藝術(shù)在宋代又有所發(fā)展，宋代很多著名詩人都寫過舞曲，可見舞蹈在當(dāng)時文化生活中所占的重要地位。當(dāng)時在民間還出現(xiàn)了一種有情節(jié)、有人物、有歌、有舞的舞蹈形式，例如 《踏搖娘》就是這一類。可見舞劇藝術(shù)在當(dāng)時十分繁榮，有很強(qiáng)的表現(xiàn)能力。這種環(huán)境對戲曲的發(fā)展也產(chǎn)生著影響，使戲曲把舞蹈作為表演藝術(shù)的一個重要組成部分，以適應(yīng)觀眾的欣賞口味。
    宋代，民間的音樂活動有了大規(guī)模的發(fā)展，瓦子、勾闌就是民間藝術(shù)固定的表演場所，是公共娛樂的熱鬧地方。宋詞也是以演唱為目的，宋詞的曲牌就是一張宋代歌曲的目錄，其數(shù)目之多，流傳之廣都
    是驚人的。也反映了宋代音樂
    活動的普及程度，這種環(huán)境促
    使戲曲在初期就把演唱作為自
    己主要的藝術(shù)表現(xiàn)手段。
    中國戲曲廣泛調(diào)動了詩詞、
    小說、舞蹈、武術(shù)、雜技、滑
    稽、音樂、繪畫、雕塑等各方面的表現(xiàn)力、溶于一爐，所以我們說， 中國戲曲藝術(shù)是一種高度綜合性藝術(shù)。最初也許沒有意識到這樣發(fā)展起來會形成一種獨(dú)特的體系，但是在發(fā)展過程中，不斷摸索，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，加深認(rèn)識，終于從意識到進(jìn)而至于有意識地求其完善，逐漸形成體系，創(chuàng)造了獨(dú)特的、高度全面的綜合藝術(shù)。 （楊福安）