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□董信義

袁家村的老街上，總會誕生神話和傳奇�？此乒艠愫唵�，卻隱藏著生活的高貴和生命的壯美。一間名曰“庭皮”的真皮手工藝店鋪，愛與堅守的信念在生長。人總想活出氣象、活出英氣，這也許是一種姿態(tài)，但卻在王庭坤的世界格外迷人。

他三十出頭，來自漢中，喜歡秦嶺之南山水的秀美溫潤。故土的血性和固有的根性、靈性，養(yǎng)育了沉靜、細(xì)心、隱忍、持重的他。帶著這份秀色和心性，他來到北方。北方的渾厚蒼美又給了他別樣感覺，他矚目、欣賞、神往。特別是當(dāng)他望見巍巍九嵕山的時候，大唐的氣象與人文的呼喚，使他心神歸一。這是一方叫人不能不忘情的地方，天空和大地，總給人投入和淪陷的快感。如果把自己種在這塊土地上，一個平凡的自己也許會在獲得歷史的深邃和文化的博大，從而成就一顆向善向美的心。

這是他生命的渴望，也是他夢寐以求的生活。

有了這樣的思緒和向往，王庭坤突然覺得自己是在和曾經(jīng)告別。而促使他堅決和自己的曾經(jīng)告別的是袁家村。起初，他只是來袁家村旅游，想看看這個美麗的鄉(xiāng)村，如何令人癡迷留戀。沒有想到袁家村卻勾住了他的腳步，牽掛住他藝術(shù)的心。他想，自己學(xué)過繪畫，喜歡皮革，也善剪裁、縫補(bǔ)、修飾、工藝，何不在這里開一家真皮手工店，把自己對生活的理解，對人生態(tài)度滲入其中，給來往的旅人和觀光客一些中國傳統(tǒng)工藝自帶的大美和神性，這不是很愜意的事情嗎。

秦嶺之南靈性的水土和北方厚重的底色，給了王庭坤未來的夢想。他想把自己留在袁家村，想把中國傳統(tǒng)的皮革工藝和藝術(shù)的生活姿態(tài)帶到袁家村。有了想法，就得去實現(xiàn)。這是王庭坤一貫的態(tài)度，也是他生活所堅持的一種姿態(tài)。于是他看重了書院街，這里人流看客都奔著書卷和文化而來，在這里開店，總會使他的真皮工藝大放光彩吧。他這樣想，也就這樣設(shè)計了，投入了。不到一個月，他的“庭皮”真皮手工藝店開張了。開是開了，在時間流逝中，看客和觀賞者總是寥寥無幾，需求就更談不上了。書院街不知是因為偏僻還是高雅，使游客望而卻步，走動得很少。這樣下去，生活的煙火氣息都有可能斷掉，維持和堅持真是很難很難。何談文化傳播、藝術(shù)感染、人生格調(diào)呢？

王庭坤猶豫了，心中蕩起了一絲微瀾。在他徘徊的時候，一個女子走進(jìn)他的生活。她喜歡庭坤，用真誠和火熱的情感給了庭坤堅守的勇氣。他望著九嵕山，巋然不動，巍乎壯哉，他不相信堅守沒有來日，明天必見陽光！就在他心中微起波瀾的時候，袁家村的負(fù)責(zé)人看到了，他也是喜歡中國工藝和生活格調(diào)的。他看好這個從漢中走來的小伙子，也看到袁家村富有格調(diào)的人文氣息，他決定把王庭坤的皮革店搬遷到老街深處，給王庭坤一個新的平臺，看他如何展現(xiàn)一個藝術(shù)者的風(fēng)采。

變化和革新，是事物發(fā)展的契機(jī)。老街上的鼻煙壺、書畫軒、竹工藝和民間手工作坊，給了王庭坤魚歸大海，雁見藍(lán)天的喜悅。他看著熟悉又陌生，時尚又現(xiàn)代的人流，內(nèi)心燃起了青春的火焰。盡管已界不惑之年，來到袁家村已經(jīng)九年了，他從來沒有如此心境，豁然明媚，豁然朗闊，不僅僅推出了一批批新品，也使真皮工藝走進(jìn)了普通人的生活。心境豁達(dá)了，沉靜的心也有了浪花，他重新拿起畫筆，給真皮工藝一別致一詩畫。在閑暇時，寫寫小楷，在方方正正的漢字里尋找崇高和典雅。

不問結(jié)果，重在過程。

生活的滋味就在平常的剪裁、縫補(bǔ)、修飾、完形的點滴中。姿態(tài)很低，但意味深長。正像他門店側(cè)墻上寫的那幅字“大時代，過小日子”。這就是王庭坤的生活姿態(tài)，在渭北高原，與九嵕山同在。而走出袁家村，秦嶺之南的鮮活和生動又給了他在北方生活的情趣和格調(diào)。歷史和文化的叩問，藝術(shù)與生活的追問，愛情與人間的喜悅，使王庭坤有了在原本底色和生活滋味里追尋骨子里的浪漫。

愛在庇護(hù)著一個有愛的人，生活在呵護(hù)著熱愛生活的人。

祝福庭坤，保持向善向美的姿態(tài)，一路踏步，一路向陽。