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　　看到廣仁寺燃燈法會的熱鬧場景，讓我想起另一個寂寞的人，一個真正棄絕俗世名利的高僧大德，這就是印光法師。

　　在近現(xiàn)代中國佛教史上，人們常常津津樂道的有虛云法師、太虛法師、弘一法師等，而弘一法師最令人耳熟的就是那首《送別》，讓俗世之人久唱不衰。在當(dāng)時，印光法師也是佛教界與這幾位齊名的大師，世人合稱他們?yōu)?ldquo;民國四大高僧”。弘一法師還曾拜印光法師為老師。

　　印光法師生于1862年，圓寂于1940年，法名圣量，字印光，被后人尊為凈土宗第十三世祖師。印光法師留給后世佛弟子的無上法寶是《印光法師文鈔》，前后三編共計(jì)一百余萬字，是凈土修行人的指路明燈，被譽(yù)為“小藏經(jīng)”。法師還創(chuàng)辦佛教印經(jīng)機(jī)構(gòu)“弘化社”，廣泛結(jié)緣經(jīng)書法寶。

　　我屬意于印光法師的一個緣由是他出生在陜西，是我們的故鄉(xiāng)人。印光法師是合陽縣路井鎮(zhèn)赤東村人，這個地方離我老家大概只有五公里的樣子。走108國道去韓城，在澄城、合陽交界的路邊，還可以看到“印光故里”的牌子。也許是時世緣，也許是文化緣，我們老家那里許多地名現(xiàn)在還留有佛學(xué)的印記，如寺前、醍醐、酥酪等等，印光能出生于此，當(dāng)不為奇。

　　印光俗姓趙，名紹伊，字子任。觀其遺像，活脫脫一個渭北農(nóng)家子弟。然其生時，正當(dāng)家國離亂衰微之世。他也曾讀過儒家經(jīng)典，卻因病困而向佛，21歲在南五臺蓮花洞出家，又到安康雙溪洞受戒。此后游歷南北佛寺，參佛修學(xué)，講經(jīng)布道，其一生儉以自奉，厚以待人，樂助賑災(zāi)，看淡生死，終于功成，圓寂于蘇州靈巖山寺。印光法師當(dāng)為我們那一方鄉(xiāng)土的驕傲。

　　印光法師還有一個別號叫“常慚愧僧”，這是我這個“佛外之人”屬意于他的另外一個緣由。印光法師一生向佛，卻從不收皈依弟子，也絕不看重什么“師尊”封號。民國十一年，有好事的地方人士以印光法師“精勤修持、教化一方”有功，請北洋政府的大總統(tǒng)徐世昌，頒給法師“悟徹圓明”匾額一方，鑼鼓喧天地送到法雨寺，香花供養(yǎng)，極盛一時。

　　然面對這世人以為難得的殊榮，印光法師卻淡然置之，并將此匾束之高閣。有人問及，法師道：“悟尚未能，遑論圓明?瞎造謠言，增我慚愧。”又曰：“虛空樓閣，自無盛德，慚愧不已，榮從何來?”然觀現(xiàn)世之人，功業(yè)不知有幾，卻欣然接受長跪者的頂禮膜拜，慚乎?愧乎?

　　印光法師曾有言：“人皆可為堯舜，人皆可作佛陀。”又言：“天下無二道，圣賢無兩心。”其義可解為，無論智愚賢不肖，面對天地、面對父母、面對人群，若常懷自律，常覺愧怍，完備人生，提升境界，則非難事。此言在理，吾愿往矣。（嚴(yán)天池）